古建祠堂構(gòu)思：從祠堂建筑群來(lái)看，整個(gè)氏祠堂面闊五間，為磚木結(jié)構(gòu)，為三進(jìn)兩廡式及一進(jìn)數(shù)重的形式，前、中、后三重建筑之間，有庭院相隔，廊廡相連，祠堂內(nèi)每重的用途皆有明確分工，形成前有牌樓、中有大廳、后有深院的空間序列。整個(gè)建筑高大寬闊、氣宇軒昂之門第可讓后人在視覺(jué)上從繁復(fù)中品味出許多精致與有趣的細(xì)節(jié)，以及充滿人文情懷的精神追求。

家族祠堂：宗祠的動(dòng)土，看重地塊前后山脈來(lái)龍，左右溪流的奔騰走勢(shì)。一塊山水大氣，陰陽(yáng)平衡，明堂開(kāi)闊，進(jìn)退有余之地就是建祠的寶地。正是“背倚蒼翠蔥郁陡山，門前流水豐碩良田”。

祠堂是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的象征和民俗文化的代表。從民俗學(xué)家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式詮釋時(shí)代文明”。作為中國(guó)民間保存**的一種古建筑群體，祠堂留給后人許多珍貴的歷史、文化研究?jī)r(jià)值。千秋功過(guò)，于祠堂可見(jiàn)一斑；華夏祖先，從祠堂可知譜序流傳。

湖北古今閣古建祠堂以鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)為主體，以精美的水泥構(gòu)件為輔，美輪美奐的的斗拱給世人造就了一個(gè)腐朽的傳奇，讓世人為止贊嘆。我們秉承“客戶**，信譽(yù)至上”的原則，用優(yōu)質(zhì)的工程質(zhì)量，精美的外表造型，贏得了各界人士的高度認(rèn)可。