石經幢作為古代佛教禪宗的**建筑,經幢本身不僅具有宗教、考古、文化等意義,同時還具有的藝術價值。將經或佛像起先書寫在幢蟠上,為保持經久不毀，后來改為刻在石柱上,因此稱為石經幢。在唐代盛行陀羅尼經幢，經幢這種佛寺的**建筑有了劃時代的大發展,并成為佛教藝術的一個重要的組成部分。
  石經幢一般置于殿前庭院內，成為性的佛教小品建筑形式。唐代之后曾一度盛行建幢之風;五代宋遼時經幢發展達到高峰，數量眾多，形制繁復;元代以后，經幢建造漸趨沒落。有為建立功德而鐫造的經幢，如陀羅尼經幢;也有為紀念高僧而建的墓幢。在我國幢一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。